文藝復(fù)興是14～16世紀(jì)先后發(fā)生在歐洲許多國家的一場資產(chǎn)階級思想文化運動。

一、概述

1.文藝復(fù)興和人文主義

文藝復(fù)興是新興資產(chǎn)階級以人文主義為中心思想，借助于古代希臘文化，以世俗的形式反對封建制度和宗教勢力所進行的思想解放運動和思想文化運動。

文藝復(fù)興時期資產(chǎn)階級反封建斗爭的思想武器是人文主義，其核心就在于對“人”的肯定。

具體來說，首先，以人反對神，宣揚人性反對神性神權(quán)。其次，提倡科學(xué)，反對蒙昧主義。再次，以個性解放反對禁欲主義。第四，主張統(tǒng)一，反對封建格局。

2.人文主義文學(xué)在歐洲的發(fā)展

(1)意大利文學(xué)。

意大利是文藝復(fù)興運動的發(fā)源地。彼特拉克被譽為“人文主義之父”。抒情詩集《歌集》表現(xiàn)了以現(xiàn)世幸福為中心的愛情觀，形式以十四行詩為主，為后來歐洲抒情詩開辟了一條新的道路。薄伽丘的杰作是《十日談》，該作以反對禁欲主義為主要思想。

(2)法國文學(xué)。

法國人文主義文學(xué)存在貴族和平民兩種傾向，前者以“七星詩社”的成員和蒙田為代表，后者以小說家拉伯雷為代表。

①“七星詩社”由七位詩人組成，以革新法國詩歌形式，促進法蘭西民族語言的統(tǒng)一為旨?xì)w。“七星詩社”的代表詩人是龍沙，他是法國近代第一位抒情詩人。

②拉伯雷是法國人文主義文學(xué)平民傾向的杰出代表。代表作為長篇小說《巨人傳》。

(3)西班牙文學(xué)。

“流浪漢小說”是歐洲近代小說的一種模式。西班牙16世紀(jì)最著名的流浪漢小說是無名氏的《小癲子》。西班牙人文主義文學(xué)的杰出作家是塞萬提斯。洛佩·德·維加是西班牙戲劇的奠基者，被譽為“西班牙戲劇之父”，《羊泉村》是維加的代表作。

(4)英國文學(xué)。

英國是文藝復(fù)興時期人文主義文學(xué)持續(xù)時間最長、取得成就最高的國家。最早的作家是喬曳，他的代表作是《坎特伯雷故事集》。托馬斯·莫爾的主要著作《烏托邦》是一部對話體幻想小說。莎士比亞是文藝復(fù)興時期最偉大的人文主義作家。

二、塞萬提斯

1.生平與創(chuàng)作

塞萬提斯是西班牙文藝復(fù)興時期人文主義文學(xué)的代表、杰出的現(xiàn)實主義小說家。他使西班牙文學(xué)最早具有世界意義。

除了代表作《堂吉河德》外，塞萬提斯還創(chuàng)作了歷史劇《奴曼西亞》、短篇小說集《懲惡揚善故事集》等。

2.《堂吉河德》

《堂吉河德》是一部諷刺騎士制度的長篇小說。

(1)作品主人公堂吉詞德是一個患“游俠狂想癥”的人文主義者形象，這個形象具有喜劇與悲劇的雙重因素。

①堂吉河德身上具有許多喜劇人物的因素。

他荒唐自信，盲目模仿騎士小說中的騎士行為，脫離實際，把幻想當(dāng)現(xiàn)實，深受騎士小說的毒害，因而成了一個瘋癲可笑的“騎士”。

②堂吉河德又是一個充滿悲劇精神的人物。

堂吉河德的荒唐行為中又體現(xiàn)了不怕犧牲的勇敢無畏的斗爭精神，在他的滑稽可笑中隱含著崇高和偉大。然而，他的理想和實現(xiàn)理想的行為并不被世人所理解。懷有崇高理想、為實現(xiàn)理想而“不恤喪身”的堂吉河德正體現(xiàn)了時代的必然要求和這個要求在當(dāng)時不可實現(xiàn)的事實，具有濃厚的悲劇意味。

③堂吉河德還是人文主義思想的直接傳播者。

當(dāng)他遠(yuǎn)離騎士道、頭腦清醒之時，常會語出驚人，思想深刻，見解不凡。他的議論中包含著進步的人文主義思想。

(2)桑丘·潘沙是與堂吉河德既對立又互為補充的形象，他們主仆二人無論是外表特征還是內(nèi)在性格都形成了鮮明的對照。

(3)《堂吉河德》在藝術(shù)上取得了很高的成就。

①在創(chuàng)作手法上，作品巧妙運用諷刺藝術(shù)，采取對比、夸張等手法塑造人物形象，突出人物個性。

②作者利用騎士小說的模式，進行了巧妙的替換。

③在歐洲近代小說中，《堂吉河德》首次塑造了人物典型。

三、莎士比亞

1.生平與創(chuàng)作

莎士比亞一生創(chuàng)作詩體戲劇37部，長詩2首十四行詩154首。兩首著名的長詩是《維納斯與阿都尼》、《魯克麗斯受辱記》。詩歌中成就最高的是十四行詩。

(1)歷史劇和喜劇時期。

①莎士比亞一生共寫了10部歷史劇。《理查二世》、《亨利四世》上下、《亨利五世》，是寫金雀花王朝家族的：《亨利六世》上中下、《理查三世》，是寫蘭開斯特和約克兩大家庭的“紅白玫瑰戰(zhàn)爭”的。莎士比亞歷史劇的代表作是《亨利四世》。

②莎士比亞早期創(chuàng)作10部喜劇。《仲夏夜之夢》標(biāo)志著莎士比亞喜劇創(chuàng)作高峰期的到來。在莎士比亞的喜劇中，《威尼斯商人》、《無事生非》、《皆大歡喜》、《第十二夜》通常以“四大喜劇”著稱。

③這一時期創(chuàng)作的《羅密歐與朱麗葉》是一部充滿詩意的悲劇。

(2)悲劇時期。

①這時期莎士比亞共創(chuàng)作4部喜劇和7部悲劇。不朽的“四大悲劇”—《哈姆萊特》、《奧賽羅》、《李爾王》、《麥克白》。在莎士比亞所有的戲劇中，思想內(nèi)容最深刻，為人們評價最高者，當(dāng)推《哈姆萊特》。

《奧賽羅》表現(xiàn)了人文主義理想受到打擊、人性中惡的力量的侵蝕而導(dǎo)致的破滅。《李爾王》說明了當(dāng)時的社會風(fēng)氣和人際關(guān)系。在劇中體現(xiàn)人文主義理想的人物是考狄莉亞。《麥克白》是一出關(guān)于野心家的悲劇。《雅典的泰門》批判了金錢主宰一切、決定一切的丑惡現(xiàn)實。

(3)傳奇劇時期。

這是莎士比亞創(chuàng)作的最后一個時期。莎士比亞的傳奇劇有《辛白林》、《冬天的故事》和《暴風(fēng)雨》。

2.《哈姆萊特》

(1)《哈姆萊特》是莎士比亞的代表作。悲劇主人公哈姆萊特的形象極好地詮釋了作品的基本主題。哈姆萊特是一個處于理想與現(xiàn)實矛盾中的人文主義者的形象。理想與現(xiàn)實的矛盾，造成他行為上的猶豫，這就是文學(xué)史上所說的“延巖的王子”。

作為一個理想破滅的人文主義者，哈姆萊特在復(fù)仇行動上的猶豫，顯示了他所代表的人文主義思想與封建勢力之間力量的懸殊。因而他的復(fù)仇以及悲劇具有深刻的社會意義。不僅如此，哈姆萊特還是一個深沉的思想家，哈姆萊特對人性的深沉思考，也成為近代以來歐洲文學(xué)關(guān)于人的問題思索的一個開端。

(2)在藝術(shù)上，《哈姆萊特》代表了莎士比亞戲劇的最高成就。

①在結(jié)構(gòu)方面，《哈姆萊特》突出地表現(xiàn)了莎士比亞戲劇情節(jié)生動性和豐富性的特點。

②在人物塑造方面，《哈姆萊特》著重通過內(nèi)心矛盾沖突的描寫揭示人物的內(nèi)在性格。

③為了使人物形象達(dá)到豐富性和個性化的有機結(jié)合，莎士比亞還成功地把對比手法用于人物塑造。

④在語言上，莎士比亞表現(xiàn)出大師的風(fēng)范。